paul feyerabend theory

Posted by on Nov 28, 2020 in Uncategorized | No Comments

Par exemple, les parents devraient avoir le droit de déterminer le contexte idéologique de l'éducation de leurs enfants, au lieu de n'avoir que des options limitées par la science. I go to the kitchen, start breakfast. Later in his life he worked as a professor (or equivalent) at Berkeley, Auckland, Kassel,[4] Sussex, Yale, London, Berlin and ETH Zurich. He makes the logical point that being compatible with a defunct older theory does not increase the validity or truth of a new theory over an alternative covering the same content. Analytical Index Being a Sketch of the Main Argument Introdnction 1 Science is an essentially anarchic enterprise: theoretical anarchism is more humanitarian and more likely to encourage progress than its law-and-order alternatives. Selon Feyerabend, les théories nouvelles ne sont jamais acceptées pour avoir respecté une démarche scientifique, mais parce que ceux qui la soutenaient se sont servis de toutes les astuces possibles – qu'elles consistent dans des arguments rationnels, des artifices rhétoriques ou dans de la pure propagande – pour faire avancer leur cause. His major works include Against Method (1975), Science in a Free Society (1978) and Farewell to Reason (1987). Feyerabend décrit le travail effectué durant cette période comme monotone : « Nous avons tourné dans la campagne, creusé des fosses puis nous les avons rebouchées ». So, "ad hoc" hypotheses actually have a positive function: they temporarily make a new theory compatible with facts until the theory to be defended can be supported by other theories. This is what I intend to be. Feyerabend thought that a pluralistic society should be protected from being influenced too much by science, just as it is protected from other ideologies. La dernière modification de cette page a été faite le 22 octobre 2020 à 21:30. During this time, he developed a critical view of science, which he later described as 'anarchistic' or 'dadaistic' to illustrate his rejection of the dogmatic use of rules, a position incompatible with the contemporary rationalistic culture in the philosophy of science. In his view, science would benefit most from a "dose" of theoretical anarchism. Dans son autobiographie, il décrit ses opinions philosophiques de cette époque comme « loyalement empiristes ». Thomas Kupka: Feyerabend und Kant — Kann das gut gehen? At the London School of Economics, Feyerabend met a colleague of Popper, Imre Lakatos, with whom he planned to write a dialogue volume in which Lakatos would defend a rationalist view of science and Feyerabend would attack it. Biographie. While Feyerabend described himself as an "epistemological anarchist", he explicitly disavowed being a "political anarchist". Lorsque la Seconde Guerre mondiale fut finie, Feyerabend commença un travail temporaire à Apolda qui consistait à écrire des pièces de théâtre. They thought that, if the earth moved while the stone was falling, the stone would have been "left behind". En 1955, Feyerabend fut nommé à l'université de Bristol, où il donna des cours sur la philosophie des sciences. Paul Feyerabend VERSO London • New York . Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Dans son autobiographie, il a écrit qu'il espérait que la guerre serait finie lorsqu'il aurait terminé sa formation d'officier. Feyerabend prend l'exemple de la renormalisation en mécanique quantique : « Cette procédure consiste à rayer les résultats de certains calculs et à les remplacer par une description de ce qui est observé empiriquement. When discussing a philosophical question, it is sometimes useful to investigate the history of that question and its answers. In 1948 he visited the first European Forum Alpbach. Now it is, of course, possible to simplify the medium in which a scientist works by simplifying its main actors. He objected to any single prescriptive scientific method on the grounds that any such method would limit the activities of scientists, and hence restrict scientific progress. Its verdict against Galileo was rational and just, and revisionism can be legitimized solely for motives of political opportunism. He argued that no interesting theory is ever consistent with all the relevant facts. He also was critical of attempts to capture incommensurability in a logical framework, since he thought of incommensurability as a phenomenon outside the domain of logic. He also thought that theoretical anarchism was desirable because it was more humanitarian than other systems of organization, by not imposing rigid rules on scientists. This observation required a new interpretation to make it compatible with Copernican theory. After his retirement in 1991, Feyerabend continued to publish papers and worked on his autobiography. Après avoir reçu son diplôme du cycle secondaire, il fut incorporé - durant la Seconde Guerre Mondiale - dans l'Arbeitsdienst allemande. La théorie de Copernic semble bien être réfutée par le fait que les objets tombent verticalement sur terre. Il pensait que les citoyens devraient se servir de leurs propres principes lorsqu'ils seraient amenés à prendre des décisions sur ces problèmes ; l'idée qu'une décision doit être rationnelle est selon lui élitiste, car elle suppose que les philosophes ou les scientifiques sont en mesure de déterminer les critères en vertu desquels les hommes devraient prendre leurs décisions.

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